佛教中，如来的十大弟子，也被称为十大高僧，是佛教中的重要人物。这些弟子在佛教中具有重要的地位，他们中的每一个人都是深受如来的赏识和喜爱。下面我们将详细介绍如来的十大弟子。
第一大弟子：舍利弗
舍利弗（Pāli: Sāriputta）原本是一个“千人长”，本名阿难（阿那律，Anāthapindika的长子）。在阅读佛经、闻典修福的过程中，他很快于有心（薄）的三年后成了须陀洹，又过了不久就成了阿罗汉，在最后的三毗他叉会上他还专门表演三千法门，以证明自己觉识深广无所不知，是如来的正法继承者之一。
第二大弟子：目犍连
目犍连（Pāli: Moggallana），本名越跋，是如来的两个大弟子之一。他开明聪慧，四岁已经知道什么是死亡。在转世前他有很高的佛学造诣，能记准天文历法、熟悉五百门说（常说他比诸多阿罗汉离成佛更接近一步）。他是如来三门徒之一，其中最会心力（默契能力)，故常和舍利弗搭档出门（这一点跟律学院二条同学有异曲同工之妙）。据说他有强大的超能力，会跳越天堑、见靠近的神灵等等。他和舍利弗被尊称为“身口心三昧门徒”。
第三大弟子：摩诃迦叶
摩诃迦叶（Pāli: Mahākassapa），本名迦叶，又名显宝弗陀（显对尘部，即目睹此世一切有翻解获）摩诃（伟大）二字为大家所熟知。他是佛教圣地舍卫城的名门之后，小时候曾在华严院出家做沙门，了解《华严经》。后来随文殊跟随舍利弗随佛。据说他过去世时尽管是有位天人，但刻苦持戒，苦修禅定，深受如来的欣赏和赞赏。
第四大弟子：龙树
龙树（Pāli: Nāgārjuna），又名娜陵竹那城。龙树是一个印度中约公元150年前后的佛教高僧。据说他在佛经方面特别有造诣，将二空（即相对空、绝对空）思想的阐述做到了淋漓尽致。《中论》和《百论》是两部他著名的论著，是佛教中非常重要的研究哲学的著作。龙树的名气传遍整个佛教世界,就连中国和日本的佛教徒也非常尊敬他。龙树是佛教印度教义之间的桥梁和佛教思想的代表人物之一。
第五大弟子：迦叶
迦叶（Pāli: Mahāka?yapa）又名舍利子（Shariputra），原爱谛弥，智慧过人，是如来晚年的贴身弟子之一，常常陪伴如来左右。据说迦叶弹琴唱歌特别好听，佛祖很喜欢。在如来入灭时他哀悼到失声痛哭，使如来十四天往还乃至到阿赖耶识，来告诉迦叶不要陷入忧愤，不要孤独寂寞。
第六大弟子：大势至菩萨
大势至菩萨是佛教中一位著名的弟子，也被称为是悲光普照的化身。大势至菩萨是佛教中的重要人物之一，在佛教中有着举足轻重的地位。他通过自身不断的修行，拥有了非凡的神力，为人类带来了无穷无尽的福慧。
第七大弟子：地藏菩萨
地藏菩萨（Pāli: Ksitigarbha）, 以慈悲智慧为法身。在晚唐之际，本化身为济公活跃于都门的一角，曾在千年之后如来入灭后成为各种陈设的必备主角。
第八大弟子：普贤菩萨
普贤菩萨，又称文殊菩萨，是佛教中的知识菩萨。普贤菩萨主要代表了智慧、德行、智慧以及智慧力量。他的十心十智被视为是佛教中的最高境界。他的教育理念对人类有很大的启示，是许多人追求的目标。
第九大弟子：观音菩萨
观音菩萨也是佛教中的一位重要人物，被认为是慈悲与智慧兼备的化身。观世音菩萨为人类所做的一切善行有目共睹，他的名字已经成了人类的信仰和救赎之名。
第十大弟子：文殊菩萨
文殊菩萨，亦称文珠菩萨，是菩萨中的知识菩萨，居于十方众生组成的摩诃菩提藏中的第一个方位，为如来心子。文殊菩萨传授经法的事迹在佛教徒中广为流传。
这就是如来的十大弟子，他们每个人都是伟大的戒德才能经业的修行者，表示了一种追求生命价值的佛教精神。他们为佛教的传播、发展和繁荣做出了杰出的贡献，在佛教的历史长河中留下了永久的印记。